één nul twee vijf zeven vier nul nul. Het ik ik ik snap wel wat hij bedoelt. En je gaat een aantal woorden uitspreken dan dan kan het zijn dat mensen dat shockerend vinden. En dan gaat het weer achterom afscheid nemen en dan neem ik de mensen mee naar de koffiekamer. Het geloof in wat hij nu ook nog beleid en verder ja het bekende dankwoord spijt van gehad als. Het was zelf een zesentwintig ik heb destijds. In berusting om naar het leven met elkaar in conflict waren. Nou dat vond ik te emotioneel kon ik niet aan. En ik had dus ook nog nooit van een funeraire spreker gehoord en ja ik was blij dat het bestond. Ik kan wel het leed voor woorden en ik kan wel. En dan moet je iemand inhuren helaas. En als de nabestaanden van aankomen dan trekt u snelle ontplooien. De kist als zakte was 'k heb je trouwens dat heb ik nog nooit gedragen. Alles zei ik tegen albert ook de echtgenoot zei van ga daar maar te staan. Ongelooflijk daar zelf niet in ben ik dat ook eventueel wel toebereid ben ik niet. Voor ons beiden om om de goed doorheen te komen. Wat men vroeger zei hij rust in vrede. Slaap zacht hè zegt men ook wel. Dat om een vet nekken maar ik moet ook voor priester optreden. Terwijl het straalvliegtuig maar dat de brand hè schuitema dus de branches hè gasbrander ja. Die is er niet maar dat dat ergens diep in je onderbewustzijn blijft leven.
Transcriptie: Dicht bij de dood
één nul twee vijf zeven vier nul nul.
Wij zijn hier bijeengekomen om afscheid te nemen enzovoorts terwijl als ik me richt.
Tot een een een een directe nabestaanden zal het allemaal wat persoonlijker dan richt ik me ook echt specifiek tot iemand ga ik zachter praten en.
En en en minder achteruit uit mijn keel en dergelijke.
Hoe klinkt dat dan.
Johanna zal moeten leren omgaan met dit verlies.
Oh.
Tussen de grijstinten van de werkelijkheid in het verdwijnend contrast van de late schemering zoekt de waarheid naar haar zelfportret gevangenen in beeld en geluid.
Les roosendaal.
Om een nieuwslicht op gebeurtenissen.
Mmm dicht bij de dood.
Mmm.
Mmm wordt meestal een dag na overlijden of door nabestaanden zelf of door de uitvaartondernemer gebeld maak kennis en hebt dan.
Een gesprek met de één of meerdere nabestaanden overigens de vorm.
En de inhoud van de uitvaart en betrekken daar natuurlijk ook altijd met name de wensen van de overledene in of er sprake is van één of ander geloof of niet en geloof in het hiernamaals dergelijke.
Bovendien proef ik in een gesprek van een uur anderhalf uur al gauw genoeg als er namens het zeggen meer aan de knikker is of er eventuele conflictsituaties zijn en dergelijke en of men met name daarom mij de ook bij geroepen hè.
Om een concreet voorbeeld noemen ik heb voor hen uitvaart geluid van een man die is en tweeëndertig jaar getrouwd geweest is drieëntwintig.
Het jaar van dat huwelijk met zijn echtgenoot onder één dak geleefd zij boven hij beneden ze hebben drieëntwintig jaar met elkaar geen woord gewisseld.
Maar leefde letterlijk gewoon naast elkaar voort en hadden codes ontwikkeld om dat ook aan te kunnen op het moment van overlijden kan zo'n echtgenote dat niet aan wat moet ik hiermee eigenlijk diep in de raad is ze blij.
Maar dat durft ze niet uitspreken ik krijgt dan ook om verhaal te horen van de overleden man dat ik denk van als ik thuiskom.
Wat een afschuwelijke keer honderd dat geweest en toch ga ik dan verder denken dat je daar ook deze meneer is niet zo afschuwelijk geworden als die geen verleden had gehad.
Dus heb ik van mezelf gevoel dat verhaal niet rond is wel de volgende ochtend weduwe terug en ik kreeg te horen als ik vraag van vertelt u eens iets over de jeugd van uw man dat deze man op zesjarige leeftijd zijn vader heeft verloren.
Op dat moment z'n moeder helemaal dol draaide omdat ze dat verlies niet aankon met andere woorden die jongeren heeft nooit geleerd liefde te geven en de liefde te ontvangen zich te leren hechten waardoor de man uiteindelijk geworden is die die werd.
Nou dit is de met binnenkomst dan draait het eerste stuk muziek dan zit iedereen en dan kom ik naar voren buigen.
Het is beleeft kist naar de kees toe want had nooit met je rug naar de kist staan de cao onbeleefd kan je niet maken en dan.
Goedemorgen iedereen een waar heten nu van harte welkom en ik zal nu het woord geven aan ad van steenis en dan trek ik me terug en komt ad.
De lijn u hebt me ontdekt zal 'k maar zeggen.
Meneer stenen zet men ontdekte en leerproblemen momenten een brief geschreven dat u daar toch en niet onbeleefd wijze maar een gat in de markt heb gevonden om voor de herfst spreken te worden op een uitvaart uit en er zijn mensen die ja.
Toch geen rechten hebben geen geloof of.
Helemaal leeg zijn en dan zou je eigenlijk drie stukjes muziek hebben en dan zou het afgelopen wijze een keel en kaal en dit is een hele goeie op opvulling eigenlijk in de plechtigheid.
Daar vindt u als uitvaartondernemer dat het een gat in de markt is veel ontstaan.
Ja heel veel alleen de meeste ondernemers willen dit niet om a hoe eerder ze klaar zijn met de uitvaart tussen eerder kunnen ze de volgende doen en het is een beetje commercieel en ik zeg ja.
Iemand die een leven achter de rug van tachtig of negentig jaar en ik vind niet dat je dat zomaar weg moet brengen en de aanzetten.
Dus je gaat er ook mensen dat ze juist in het feit van iemand inhuren kil vinden is dat.
Heet dat dat is niet zo het is net hoe de persoon overkomt het.
En en hoe komt in ieder geval steen is over.
Ja dat is erg moeilijk het is natuurlijk geen pastoor geen dominee en gaat niet op een geloof af of of is herma gaat persoon op de persoon die overleden is d'r is wel eens in het begin drukte zegt van ja dat zou eigenlijk anders moeten we dat zouden wij dus ze maar.
Dat is de de fase waar ja het is voor hem ook niet natuurlijk is en voor mij is het ook nieuw en als je een pastoor hebt die je hebt dan een uitgangspunt van het geloof en daar keizer voor zoveel uitputten maar als je een film naar spreken bent dan moet je heel goed weten waar je het over hebt en daar is een kei in.
En wat zijn dingen waar u in 't begin wat moeite je meldt.
In het in memoriam bijvoorbeeld het laatste gesprek dat het laatste van het afsluiten dat zou ik wel zeggen ja dat zou ook iets liever willen liever wil zeggen van zachter en aanpak en dat is af en toe een beetje hard.
Het ik ik ik snap wel wat hij bedoelt.
Kijk ik gaan nogal eens bij de kist staan halverwege een toespraak of of aan het eind van een toespraak en in het begin als ik dan bij de waarschijnlijk te hard.
Waarom omdat ik anders bang was dat ik niet verstaanbaar was omdat zonder microfoon en daar schrokken mensen nogal van en als je dan op een gegeven moment toch die handeling verricht en je loopt naar de kist doe dan dan dan is dat al iets wat mensen die gewend zijn en als je dan in je handen boven uit strekt.
En je gaat een aantal woorden uitspreken dan dan kan het zijn dat mensen dat shockerend vinden.
Ja want we staan nu achter de kiezen tenminste acht u het frame van de kiezer ligt er natuurlijk geen kiest in en maar dan gaat u hier achter staan en dan strikt uw handen uit en dan zegt u.
Zal ik even een stukje toen in memoriam jan arie verweij gebouw boren.
Tien februari negentienhonderd tweeënveertig te jutphaas overleden zestien november negentien vijfennegentig te ijsselstein.
Lang leve jan arie wij hij leven voort in coby voort in wim hij leven voort in zijn broers hij leven voort onder u allen.
Dan kom ik meestal naar voren en dan ga ik naar de dan loop ik die kant van achter de aula kom ik naar voren.
Toen ik knik even hier blijft het bij de overledene ik ga dan naar familie toe een verzoek hun dat ze afscheid willen nemen en dan ga ik naar de toe en dan vraag ik of iedereen uit respect tegenover overlijden wil gaan staan.
Als de meer verwijten harder dan doe ik namens z'n vrouw kinderen en kleinkinderen een dankwoord.
Voor de steun en troost en ja stel wordt dat het buiten regent dan zeg ik nou de zelfs de hemel huilt mij hebben jullie nou en dan sluit je dat af.
En dan gaat het weer achterom afscheid nemen en dan neem ik de mensen mee naar de koffiekamer.
Dus dus danken na namens de familie dat doet meneer kastelein.
Soms een andere keer ik ook want dat is gewoon hoe dat men dat wil.
Meestal het is mijn taak maar als je dan effe bezig is dan zeg ik nou maakt op me af en dat vindt u ook wel eens leuk om het af te maken.
Of in te korte rouwdienst toen mijn vader voor dat vader begraven werd werd hier dus ook gehouden hè hier in.
En toen.
Dat realiseerde ik me.
Weken daarna dat er iemand orgel gespeeld had dat was een heel aardige man maar die was diezelfde man was ook organist van de gereformeerde kerk en mijn vader die wist zelf ook het één en ander van orgel spelen en als die man speelde had ie daar zou de pest aan en.
Die speelde dus ook tijdens zijn eigen uitvaartdiensten zitten en dat ik me dat pas weken daarna realiseerde dit had dus nooit.
Mogen gebeuren nou en zal gebeuren er wel meer dingen waarvan je later denk ik weet geeneens meer wat ertoe gezongen is en waar de dominee het over gehad heeft en en en en zo ging het zijn begrafenis.
We moeten met ieren.
Even kijken nee nee nee toch hier.
Of nou ja als het toch allemaal geregeld hè de uitvaartondernemer die.
Gewoon aan het hele scenario in elkaar zetten en verder was er eigenlijk heel weinig persoonlijke aandeel in dat hele gebeuren je liet het verzorgen maar idee je deed er zelf weinig aan het woord.
Een dominee en alleen mijn oudste broer kees dus die heeft ze alleen bij het graf nog heel kort wordt gesproken.
Persoonlijk.
Ja dat dat heeft te maken natuurlijk toch met van.
Het geloof in wat hij nu ook nog beleid en verder ja het bekende dankwoord spijt van gehad als.
Ik denk spijt me heel groot woord is maar dat het mede ertoe geleid dat ik ook dit beroep bijeengehouden door door doris zelf daar.
Te weinig persoonlijke invulling aan te geven dat je dat je dat nu bezig ben mensen er zelf met hun neus bovenop te drukken en dat het dat afscheid maar eenmalig aan zijn.
Dat is de eerste keer en als je hier je toen ik hier kwam was het heel confronterend want ik hè.
Duidelijk ook adrie ja ik ben naar m'n vader genoemd en als je dan je eigennaam gebeeldhouwd ziet op zo'n grafzerk ze achtenvijftig jaar geworden.
De jong zegt dat.
Het was zelf een zesentwintig ik heb destijds.
Geen afscheid van m'n vader kunnen een die je op een gegeven moment een hartaanval kreeg daar aan overleed en ik vijf minuten daarna door m'n moeder gebeld werd je vader is dood.
Het is keihard dat vind ik keihard en misschien ben ik nogal bezig altijd nog om een stukje afscheid van mijn vader te.
Door in dit werk te verdiepen en een emmer ermee bezig te houden.
Oh.
Mmm de heer verweij is overleden over het leed zijn lijden heen geteeld meer leed en leiden is hem zo bespaard gebleven.
De grens over van leven naar dood een grens die we alles zo ver mogelijk voor ons uit willen schuiven het leven ons bekend.
De dood de grote onbekende angst voor het onbekende ging bij jan verweij evenwel over en.
In berusting om naar het leven met elkaar in conflict waren.
En bleven scheiden doet lijden.
Ik geloof er wij u uw man is precies een jaar geleden overleden wanneer hebt u besloten om een funeraire spreker bij de begrafenis te halen.
Nou het is de eerste al begonnen met het gegeven waren beiden voorstander voor cremeren maar dat heb ik ervaren bij m'n schoonouders vond ik een koud gebeuren ja een begrafenis doe je dan ook niet zomaar.
Zelf spreken dat vond ik niet aan de orde iemand in mijn naaste omgeving kon dat ook niet wij hadden al kennis met harry kastelein.
En ik heb wel eens de uitvaartondernemer de uitvaartondernemer ja en dan dr kastelein heb ik gevraagd goh zou je me niet kunnen helpen heb jij niet in d weet je iemand die voor jan.
Maar hij kan praten op.
De uitvaart hoe zou die nou ik heb wel iemand nou zal ik vragen of die bij je langs komt en dat was ad van steenis naar dus goed dus in de tijd dat jan opgebaard was is ze ad hier gekomen en ik had daarbij de broers van jan.
En een vriend die dicht bij jan stond die veel met hem naar het ziekenhuis is geweest en heeft toen een interview gehouden en ja hem het vertrouwen gegeven dat het dan goed zou komen.
En waarom wilde u niet zelf wat zeggen.
Nou dat vond ik te emotioneel kon ik niet aan.
Ik was gewoon blij dat er zoiets bestond want ik had er geen weet van iemand met de religie ja die kan terugvallen op een dominee of of wat dan ook vanuit de kerk nou waar hadden beiden geen religie en ja dan is het zoeken naar.
En ik had dus ook nog nooit van een funeraire spreker gehoord en ja ik was blij dat het bestond.
Hebt u met uw man over zijn begrafenis gehad daar heb ik het wel over gehad hij wilde weinig van weten.
Maar ik heb gezegd dat daar moest luisteren voor mij heeft ie gedaan.
Dat doen we wat zachtjes.
Het is een uitvaart en ruud is nu een plechtigheid de gang want iedereen weet in dat gebouw tussen stil moeten wijzen want het kan storen en daarom zijn de deuren allemaal geruisloos.
Dan gaan we even naar de regiekamer dat wel leuk.
Dat noemen wij hier de diskjockey.
En hier kan je op de monitor gezien wat er aan de hand is uitvaarten volgt het is gewoon deze mensen houdt in de gaten want ook een uitvaartleider ken je goed worden wil springen zin of de tussenin niet goed worden en dan komen de jongens helpen en als die goed worden.
Soedan het ligt eraan wat voor wat ze dus mankeren anders ga je even een nat washandje heeft over het gezicht of over de polsen of dat nou niet echt toptalenten maar het kan gebeuren dus dan moet er toch maatregelen genomen worden in het.
Het is wel eens gebeurd dus moet regelen maar ja.
Dat was de eerstkomende muziekstukken sukkelt klaarstaat dus morgen en het wordt een opgestart morgenrood is socialistisch strijdlied.
Ja van de rode roepen dat is nu gebeurd.
Degenen die achter in de aula zitten die activeren de muziek waar de net geweest bent.
En wat wordt het meest gevraagd het ave maria en mieke telkamp mieke telkamp mieke telkamp tot tiel mieke telkamp bezocht de top tien het verhaal staat dus de eigen inbreng van de familie met muziek.
Neem hebben toch de eigen muziek mij of de eigen voorkeuren dagelijks getrouwd want we hebben ook wel eens rock gat deathmetal alles wordt gebruikt maar ik moet nu vooruitlopen want het is bijna zover moeten uitlopen dat dus naar de koffiekamer orgaan.
Deze man lopen voor je straks naar de koffiekamer toe.
Vorige week heb ik de uitvaart of twee weken geleden uitvaart geluid van een man van tweeënveertig jaar die aan longkanker is overleden.
En ik had je de de de.
Weduwe tijdens het voorgesprek begrepen dat het een heel eigenaardige man met een hele grilliger gevoel voor humor.
Dat was dus.
Dat heb ik ook tijdens de uitvaart proberen door te laten werken door bij de kist te gaan staan de woorden uitspraak joop.
Is dood joop is hartstikke dood en sloeg het aan mij keihard op de kist en daarna de woorden uitsprak lang leve joop.
Ik zie op dat moment inderdaad wel mensen schrikken.
En op zich vind ik dat ook niet erg want mensen hebben soms ook wel eens de neiging om tijdens dit soort gelegenheden in te dommelen.
En dus choquerend kan ook mensen helpen om wakkergeschud worden bovendien merkte ik tijdens het nagesprek van de weduwe die had het juist enorm op prijs gesteld dat ik het zo aangepakt had.
En niet begreep dat ik op grond van een kort voorgesprekken dat allemaal aangevoeld had hoe haar overleden man.
Was geweest terwijl haar buurvrouw tegen haar had gezegd van nou ik had het allemaal wel keurig gedaan op de kiss slaan dat dat had ze toch maar niet.
Iets gevonden en daar kan je niet maken waar ik opzij tegen de waarvan ik begreep dat zij er heel blij mee was ik zeg je kan niet iedereen te vriend blijven.
En ik doe het natuurlijk ook niet in eerste instantie voor de buurvrouw maar vooral voor de directe nabestaanden.
Het is ook een enkeling geweest die zijn goh dat was toch wel heftig moest dat zo heftig zeer ik ben er tevreden over en dan vind ik het.
Moet klaar wat had gedaan heeft je verteld wat ik graag wilde horen of wat een gezicht zou zijn over jan over mij nou en dan is de persoon dacht dat het een vreemde is voor mij totaal onbelangrijk het gaat om wat er toen gebeurde.
De betekenis die het nou ja ook gehad zou hebben voor jan en die het zeker voor mij had dus het feit dat het vreemd is vind ik volkomen onbelangrijk.
Is het is een soort theater weet je wat je moet een een een toneelstukje een beetje moeten opvoeden.
Ik nou ik ik werk als ontwerper natuurlijk niet voor niks voor tachtig procent van het theater ik verdiep me heel veel ontwerp theateraffiches ik denk wel dat het daar relatie meer heeft ik ik kan natuurlijk nooit het leed overnemen.
Ik kan wel het leed voor woorden en ik kan wel.
Betrokken en een een een overkomen en ze kan zelfs overkomen als als als direct bewogen maar ik ben op dat moment in de meeste gevallen.
Ik zeg nadrukkelijk in de meeste gevallen niet echt bewogen dan ook dan weer zou ik denk ik dit vak niet professional uitoefenen en zou ook niet.
In staat zijn om weer een dag of een halve dag daarna naar de volgende uit van het.
Leuk u kunt bewogen overal komen wil dat zeggen dat u af en toe een snik in uw stem hebt.
Dat kan door een trilling in mijn stem bijvoorbeeld zijn dat kan door een mimiek zijn dat kan door hoe ik met mijn handen gebaren maken en dergelijke.
Of je kan ook door het starten van een uitvaartdienst te doorbreken door door door als mensen zelf.
Als ik zie dat mensen op dat moment niet meer aankunnen aan je eigen toespraak even onderbreken na een aanstaande toegaf een arm om iemands schouders leggen of iemand rustig de tijd geven om te kunnen huilen en dergelijke.
Het moet ook niet en nou georganiseerd gebeuren en met name in dat soort elementen kun je best een stukje emotie leggen.
Het gekke is dat dat als ik dat hoor dan denk ik moet er niet aan denk met alle respect hoor maar ik moet er niet aan denken dat er zomaar een wildvreemde toch met een trilling in z'n stem bij mijn moeder begraven die staat of zo.
Als ik een overledene aanraak vagelijk dat ook altijd is toestemming voor want dat is natuurlijk een zeer intiem gebeuren iemand die de overledene nooit gekend heb in als namens en kenia en door een uur of hoogstens twee uur.
Met hem gesproken te hebben en die dan jouw geliefde gewerkt maar dat doe ik ook in situaties waarvan ik met name denk een sfeer dat mensen dat heel erg weet te waarderen.
Zegt dat wat over onze maatschappij dat je tegenwoordig iemand kunt inhuren om.
Dat soort uitspraken te doen.
Misschien zijn mensen de aan de ene kant denk ik dat alles in onze maatschappij professionaliseert dus ook dit andere kan denk ik ook dat het een verarming is om de niet meer zelf in staat zijn om dit soort zaken te doen.
Sociale vaardigheden worden minder leren hanteren van emoties.
En dan moet je iemand inhuren helaas.
Nu lag ik ook een beetje een iemand inhuren die daar ogenschijnlijk behoorlijk mee weet om te gaan heel erg.
Maar dat neemt niet weg dat ik heel vaak zie gebeuren hoe dichter mensen bij de dood komen dat dat steeds meer afneemt en dat er ook steeds meer berusting komt en zelf soms en een iets van een bevrijding.
Wat schrikken dat je weer heel erg bang voor bent en dan toch jezelf daar reisde mee confronteert is het is het een soort therapie.
Daarnaast.
Het is een soort of een veld om vertrouwd te raken met de dood.
En misschien wel een soort bondgenootschap ermee afsluiten van dat als het bij mijn zelfs zo ver is om er beter op voorbereid te zijn.
Hallo hallo.
Mmm.
Ik heb denk ik een paar keer in mijn leven de dood in het verschiet gezien niet echt beleeft de de of dit een bijna doodervaring is ik weet niet of je dat het zo moet.
Moet 'k heb één keer aan de monitor gelegen vanwege m'n hart en weet dat ik gevochten hebt om het niet zover te laten komen.
En ik heb in een crisis fase in mijn leven.
Op het punt gestaan om de dood zelf aan te grijpen naar bedoel ik dus mee om.
Er is zelf een eind aan te maken.
Wist je op het moment dat je bijna dood ging dat het heel slecht met je ging en dat het bijna zover was wist je toen dat het bijna eens over wat je dat.
Ja.
En dat is heel beangstigend vond ik toen en misschien door dit werk te doen dat ik van die angst af wil hè de dat.
Dat dit weer opnieuw komt het dood zijn zelf is denk ik geeneens zo erg helemaal niet erg volgens mij maar de grens overgaan loslaat loslaat.
Daar vocht ik tegen.
En misschien vecht ik daar nog wel tegen die ben je wat wil je en mij krijg je nog niet.
Zo zeg je dan tegen de dood is dood dan een vriend of een vijand.
Op dit moment denk ik nog een vijand en misschien wel dat je het als een uitdaging ziet om om er juist een vriend van te gaan maken en dat dat soort groeiproces is een zoektocht is een avontuur een een een.
Een hangt.
Naar het ongewisse het op studeert met denk ik soms een beetje net nog niet ziekelijk gegeven van wanneer wordt er voor mij een punt achter gezet en.
Niet halen.
Er voordat dat punt komt wel zo veel mogelijk uit.
Ah.
Oeh.
Mmm bezweek zijn lichaam in de armen van zijn geliefde en coby zelf met bloedend hart aanzien.
Haar en ons verliet hij is de grens over over de grenzen van zijn bestaan over zijn.
Leiden heen over leden.
Wat ik gewild heb is een een eerlijk beeld van jan en een een reeel beeld van hoe onze relatie is geweest.
Met alle ups en downs en ik wilde niet dat het alleen maar een mooi verhaal was ik wilde en de werkelijkheid hoe jan ook geweest was ook met z'n nare karaktertrekken nog met schoeien karaktertrekken gelukkig had die meer goede dan slechte maar ik bedoel de slechte had hij ook.
Nou en ik vond het dat dat uitstekend vertaald heeft en ik vind het heel knap als je hier een uur anderhalf uur zit met zoveel mensen en je haalt er dan de essentie uit ja vind ik heel knap.
Ben ik dus ook heel blij mee als het gaat om overlijden overheid leiden heen ik bedoel ja dat was voor jan zomer was ziek jan kon ontzettend te mopperen en ja ook dat heeft vertaald en uiteindelijk dat heel zachtaardig is geworden.
Het is een beetje de rode draad de onrust die in je anders had de die op het laatst had dit een kamertjes waar opgebaard worden in de.
Hier echt mensen ja natuurlijk ja natuurlijk ja dat is een rouwcentrum hebben hier de koeling dus dit.
Maar deze mensen die meneer is tachtig jaar geschat vijfenzeventig jaar en onder.
Oude mensen jonge mensen mogen sterven oude mensen moeten sterven ze wel eens.
Dat was in de koeling ja en doet want de wet was vroeger drie dagen en nu is het al zelfs zes dagen en dan moet je toch de voorzieningen voor treffen.
Want anders ja aan overlijden zou met vijf dagen gaan ruiken en daar hebben we nu geen last van heeft van steenis horen vindt u nou om dit te zien.
Wat bedoel je daarmee.
Als ik het zie ik vind het vreselijk want ik ik zie niets van zeggen.
Ik vind het zelf ook nog steeds niet prettig om te zien maar dat hoort erbij.
En en en daar waren je geen emotionele relatie met iemand hebt is toch iets heel anders dan dan worden het bijna was beelden voor je.
Een overlevende hebben en je maakt een overledene op je maakte nauwelijks schoon geeft de kleur op de handen de kleur geef je net zoals u een beetje frisse kleur op de overlevenden dan is het geen wassen beeld mee.
Mevrouw.
Moet ook zo zien van.
Als je niet relativeert dan gaat kapot en dan moet je d'r bij stop.
En dat doe ik beslist niet want ik hou van mijn vak maar er moet zouden ze op een gegeven moment d'r is hier in het gebouw ook bijvoorbeeld een chauffeurs kamer waar ook de chauffeurs komen uiteraard maar ook waar de dragers komen.
En de vraag is die moeten dan wachten we dat ze op kunnen trein nou en die jongens die de hele dag niet anders en ja die zit in die koffiekamer en die koffiekamer en bij die familie en ze horen ontzettend veel moppen en dan is het van.
Hé harry kastelein luisteren zegt we hebben weer een mop nou en dan vertellen ze weer een mop en dan schrijf ik hem op.
En alle humor die in zo'n koffiekamer gezegd worden dat schrijf ik dan op en als ik later daarmee stoppen dan ga ik daar een boek van maken want ik heb al duizenden aantekeningen van die leuke dingetjes weet je wel.
En ja dat kun je rustig ze niet zien is natuurlijk hè maar een stukje die mensen die er komen dragen.
Maar die weten niet eens wie ze komen raam ze worden gewoon ingehuurd.
En als de nabestaanden van aankomen dan trekt u snelle ontplooien.
Ja je moet wel weten wat je zeggen wat je doet natuurlijke niet zal ik de spot met je werk maar relativeren dat is goed.
Dit is een eigenlijk mijn standaard kostuum daar waar ik denk van ja ik weet niet zo goed wat ik ermee aanmoet laat ik maar de veilige weg zoeken loop ik in een grijs kostuum maar dan wel met een een een gekleurd overhemd erbij.
Dat is een hele gewaagd.
Dat is een.
Wel een zwarte maar door de stof toch weer een gewaagd die ik.
Is colbert een beetje bond achter het is geen band is net is maar een zo is draag ik dat met een grijze broek of een blauwe spijkerbroek dit in dit heb gedragen in het geval.
Alle van jongen die.
Zelf een einde aan zijn leven had gemaakt die schizofreen was waar de pink floyd muziek gedraaid werd en na de uitvaart te heel veel jongeren.
Bij 't graf bleven hangen en met mij wilde praten en de zon scheen en ik gewoon tussen midden tussen ze in een ging zitten en.
Eigenlijk de uitvaart voortging na dat.
De kist als zakte was 'k heb je trouwens dat heb ik nog nooit gedragen.
En daar moet je denk ik ook heel voorzichtig mee zijn mis ik heb nooit gedragen tijdens een uitvaart wou maar ik zou het me eventueel kunnen voorstellen het is een.
En ja.
Hoezo omschreef het is het is een glitterpak waar wat ik vroeger wel eens op dolder feesten droeg met een roze fluorescerende stropdas.
En het is echt zilver met een soort soort eraan motief de in en in glimmende stukken eraan.
Maar ik zou me kunnen voorstellen dat d'r zijn uitvaart en dat is een bepaalde trend op dit moment dat men er een feest van probeert te maken dat als nabestaanden er prijs op stellen dat ik zoiets eventueel zou aantrekken.
Als je zo'n pak aan trekt dan ben je een soort quizmaster vind een quizmaster sprak echt.
Dus dat doe je dat dat doe je niet zomaar door je allerlei maar daar waar mensen om specifieke dingen vragen ja als ik dit zomaar zelf zou gaan aantrekken dan zou ik denk ik een egotrip maken en dat is natuurlijk nooit de bedoeling.
Oh meisje van een overdosis overleden was.
Tegen de avond tevoren bij geroepen terwijl ik nog bezig was de te de uitvaart van de volgende ochtend voor te bereiden en anderen uitvaart een andere uitvaart en.
Ik heb 's nachts de enige regels op papier geschreven en ik dacht nadat ik een gesprek gehad met een maatschappelijk werker van het meisje daar had ik het voorgesprek mee gehad ik denk dat ik niet zo.
Hevige toespraken hoeven te houden ik denk dat ik meer ook improviseren want daar aanwezig moet zijn maar daar wel.
Een bepaalde waardigheid moet brengen een echtgenoot die.
Zwaar verslaafd was en op dat moment ook hevig dronk een een aantal.
Drugsverslaafden bekende figuren uit tegen hoog catharijne andere kist denk ik dat je met name door je kledij in bepaalde waardigheid en afstand moet uitstralen om de ceremonie ook dien over ook één te laten verlopen.
Het is een grijs pak en dus een grijs pak aan en geen spijkerbroek dus op het moment dat de.
Dronken echtgenoot in de kist wou duiken bij z'n overleden in een vrouw van drieëntwintig ik hem bij de kraag greep.
Ik kan het hoofd van de ging staan ik zei al dat wilde je nog wat zeggen tegen petra de nog wel tegen de genodigden zich gaat er nu gang en op dat moment hij inderdaad nog een aantal woorden zei.
Voorts een kaarsen aanstak aan de ene kant van de kist een kaars aan de andere kant van de en.
Alles zei ik tegen albert ook de echtgenoot zei van ga daar maar te staan.
Want jij was alles voor petra.
De ene kaars.
Symboliseert het begin van petra andere kaars.
Het symboliseert het einde van de week was gekomen voor petra jij staat daar een tussen en daarbij geven wij aan wat jij voor petra betekende en dan praat je ook meer op het niveau natuurlijk van die junkies.
W.
Op zondag fietsen en op zondag niet buitenspelen kan dus vorige pinkstergemeente zoals studies katten gegeten.
Er zijn nog een paar en ik heb zelf twintig jaar geleden gezegd van nu is het afgelopen met die kerk en een god bekijk het maar alleen ik zal toch al een tik van de mallemolen meegekregen hebben bloed kruipt waar het niet gaan kan en in dit beroep terechtkom.
Ik spreek nooit god uit maar dat kan je ook door andere bewoordingen doen ligt.
Lucht bewust enzovoorts.
Als ik spreek over voortleven wat gelovigen dan dan in een hiernamaals beleven dat een heb ik het altijd al.
Over een voortleven maar dan in een vorig leven onder de naam bestaan die ik zeg altijd met de woorden van isabel arjen de.
Mensen gaan pas dood als wijzen.
Ze zijn vergeten en dat betekent dat ieder die geleefd heeft die.
Er zal voortleven zolang de nabestaanden dat laat gebeuren en daar waar mensen god wel erbij willen haal ook.
Ongelooflijk daar zelf niet in ben ik dat ook eventueel wel toebereid ben ik niet.
Het is tijd om zware willen horen als zij het onze vader willen horen vind ik uitstekend om op dat moment het onze vader uit te spreken geen enkele moeite mee van aan de markt thijs van alle mogelijke de.
En ook nu bleek steeds meer.
Dat de genadeloze kracht van zijn slepende een sluipende ziekte hem zijn eigen gekanker deed verstommen geveinsd gemopper ging allengs over in mildheid en uiteindelijk in berusting.
Zijn zachtaardige karakter won het van zijn met humor doorspekte pose het leek wel of hoe dichter jan bij de dood kwam hij steeds meer zichzelf werd en wilde zijn.
Ja dat is het ja dat is zo is wij beiden gevoeld hebben eigenlijk bijna drie jaar.
Die strijd voor hem de strijd.
Voor ons beiden om om de goed doorheen te komen.
Want je krijgt ook een bescherming aan elkaar in eerste instantie spreek je de dingen niet uit je hebt allebei je gedachten en jawad ineens tot uiting komt op gang komen in de laatste tien dagen als je weet dat het onvermijdelijk is.
En dan kan je erover praten ik wilde daarover praten jan mulder voor die tijd niet over praten vond ik moe wordend maar ineens kon het wel.
En dat heeft ons.
Beide verder geholpen.
Wat men vroeger zei hij rust in vrede.
Slaap zacht hè zegt men ook wel.
Alleen je probeert andere invullingen van dat soort stereotiepe bewoordingen te zoeken.
Wat ik zelf bij uitvaarten altijd zo gruwelijk vindt is.
Als één van die van die kraaien zeg ik dan maar dan voor zo'n zou gaan staan en dan zeggen wij zijn hele bijeen om voor de treurige nagedachtenis van die en die wat nou hoezo nou treurige nagedachtenis met zo'n met zo'n met zo'n ja.
Met zo'n graf voorhoofd verval je daar niet snel in dat je dan toch het over het treurige nagedachtenis gaat hebben van iemand die je nooit.
Ja en nee ik denk dus als je het vaak doen dat het dan acteren gaat worden in de in de zin van een toneelstukje opvoeren en dat is nou net niet de bedoeling bovendien denk ik als je.
Het te vaak doet dan dan dan tenminste mezelf kennende ik ben een vrij emotioneel wezen zou ik er uiteindelijk zelf onderdoorgangen is natuurlijk niet de bedoeling want ik wil juist mensen helpen.
Wat dat kost het een funeraire spreker één één begrafenis voor één keer.
Maar dat is ik heb een standaardtarief dat behelst één voorgesprek dat behelst de uitvaart zelf en een nagesprek dat kost vierhonderdtwintig gulden exclusief btw.
In.
Situaties dat men meer wil vraag ik natuurlijk meer als meer begeleidt wil worden naar de uitvaartceremonie toe en na de ceremonie dan tegen die tarieven heel anders moet ik naar delfzijl vraagt ook een ander tarief als dat ik het hier in nieuwegein moet doen.
Ik kan me voorstellen dat het af en toe een een pijnlijk moment is dat mensen zeggen van ik heb u zo nodig kondigen eens langs en dat u moet zeggen van ja maar dat is wel tweehonderd gulden extra of zo.
Ja dan en dan dan dat zeg ik niet van tevoren met zeg ik wel naderhand en als ze het niet na het gesprek gelijk bel ik ze daarna nog eens over op.
Dat is een extra bedrag rekening moeten houden.
Dat is ook ook het linker van het gebeuren en ik wilde ik wil ook niet met tarieven te koop lopen de de dat calculeer ik ook in en dan denk ik als mensen dat dan niet willen betalen om één of andere reden dan.
Laat men het maar dat is het risico van mijn vak en dan haal ik het dat klinkt gek op een andere manier wel weer bij iemand anders dubbel terug waarvan ik weet dat niet dubbel en dwars kan betalen en die het ook vaak nog interessanter vindt hoe meer die we betaald.
Maar dat dat dat is in elke branche natuurlijk zeker als freelancer voor mijn één ontwerp bij de ene opdracht geven graag veel meer als bij de anderhalve dag geeft.
Een beetje schuiven met het geld en de mensen die het kunnen en ik zorg altijd wel dat als ik meer dan ook meer voor gedaan dat je jezelf kan indekken of mensen in ieder geval het gevoel gegeven dat je meer.
Mensen lopen.
Als de minister kleedt zich hierom.
De mooie priestergewaad elke velen nemen de eigen is een beetje vies hè.
Je dacht ik knip je dat eruit of.
Dat om een vet nekken maar ik moet ook voor priester optreden.
Echt waar ja want ik heb het ook al eens gehad dat dat priester het vergeten gaat o en toen nou toen ben ik ja omdat ik zelf wel katholiek ben en toch wel de weg weet heb ik het helemaal zelf gedaan hebt u gedaan alsof je de pvda was ja ja ja was geen andere mogelijkheid.
Ik zie nu de kist die zwolle van meelopen ja wacht tot durven dat ja dat durft.
Dit is dan ook de verstrooiing van de als je gaat de hun als hier aantrekt dan valt de eruit en dan loop je zo naar het verstrooiing van het asfalt en wordt van as wordt verstrooid.
We gaan nu naar de.
En overigens dat is dan niet toegankelijk is voor het predikt maar wat nu wel veel gedaan wordt dat de mensen toch zelf vader of moeder willen invoeren noemen wij dan.
Die u gaat die over de.
Hier zitten nu.
Een grafiek lopen als de controle krijgen dan moet over bepaalde temperatuur wezen betreft maar luisteren en inderdaad verder.
Terwijl het straalvliegtuig maar dat de brand hè schuitema dus de branches hè gasbrander ja.
En doordat die gasbrander wordt zo heet dat de kist zelf kan geen vlam maar door de hitte.
Krijgt die vlam maar zelf de vlam komt er niet bij maar doordat het die over ontzettend heet wordt vatte gisteren vlam en hoe lang duurt het nou ik dacht tweeënhalf uur hè.
Die pleitte processen ongeveer twee tweeëneenhalve duurde wat wilt u zelf begraven of cremeren meer ja.
Ja dat vind ik het mooiste wat er is tennis mooist het verschil is tussen begraven en cremeren is eigenlijk vijftien of twintig jaar cremeren is twee en een half uur en begraven hebt vergaat toch dat het duurt dan tien tot vijftien jaar dat als het verschil.
Maar ze liever snel snel mee als we allemaal begraven worden houben geen plek meer over vijf half miljard mensen op aarde.
Hoe ziet de helderheid volgens de bijbel is daar geween en tandengeknars allemachtig verstrikt zal wel niet gezellig zijn nee en dan is het toch nog ergens die angst van stel nou dat dat door is dat er bestaat.
Het zal in m'n onderbewuste misschien meewerken.
Bereden neer waar zeg ik nee daar is helemaal niks dus ik hoef ik nergens bang voor te zijn.
Zal wel iets in mijn opvoeding gezeten hebt wat mij toch nog steeds een beetje angst geeft van dat ook wel eens een hel kan zijn of zo of terwijl ik zeg nee.
Die is er niet maar dat dat ergens diep in je onderbewustzijn blijft leven.
Kon verlaten.
Ik kom hier vaak.
Sinds ik in utrecht woon minder als vroeger maar dat komt nog wel regelmatig.
Er met m'n moeder of alleen om rust te vinden en vaders te praten zeg je dan tegen daar ben ik weer hoe is het oude zo.
Weet je dat ik nu gelukkig ben dat bijvoorbeeld.
Dan vertel ik 'm bijvoorbeeld dat ik.
Op bijna vijf jaar dus een hele lieve vriendin heb en dat hij dat ze nooit heeft mee mogen maken dat vind ik jammer.
Ja.
Elke dag.
Twintig jaar elke dag.
Zult vinden het loslaten misschien op het moment.
Omdat ik zelf te leven loslaat dus ik denk dat die gedood in gaat of zo of dat ik hem tegenkom zoiets.
Mmm.
Mmm.
Oh.